久慧說法｜日本唔係你鄉下！

文/鄭久慧

「去日本、返鄉下」近年成了不少年青港人的口頭禪，長期缺乏近代史及國民教育，他們對今日日本推崇備至，對昔日日本侵華暴行近乎一無所知。中小學生自然更感陌生，難以理解戰爭殘酷一面，用着日本產的文具，吃着日本零食，在毫無心理準備下，見到日寇殘殺國人的影片，落差之大，何以接受？小一學生觀看南京大屠殺歷史紀錄片受驚事件，是喚醒香港下一代了解民族苦難的必經過程。沒有國，何有家？只有明白和平來之不易，才懂得愛護國家，尊重先烈，撫慰當年犧牲同胞之英魂！

「日本唔係你鄉下！」在香港塑造中國人身分認同時遇到的困難，書寫中國史觀論述時遇到的障礙，適逢南京大屠殺死難者公祭日，值得你我共同反思。

七、八十年代長大的香港人很少出現國民身分認同危機，人人皆知自己是中國人，極少「港獨」意識，當年大量強調中國人身份的電視劇湧現，例如《霍元甲》、《精武門》，驅逐倭寇，還我河山。而被大量拍成劇集，走入香港千家萬戶的金庸作品，提倡中國傳統價值觀及華夏兒女的忠烈情懷，武林豪傑攜手抵禦外族，驅除韃虜，恢復中華，令無數個港人全家「電視送飯」的夜晚，洋溢着愛國的豪情壯志！

隨着《中英聯合聲明》塵埃落定，英國為撤退鋪路，逐步著手強化香港人的本土意識，淡化家國觀念。香港經濟繁榮，下一代在優越物質條件中成長，廿萬菲傭寵出「港孩」，捱不了一點苦，受不得一點罪。藝能界那些咬字清晰、歌聲鏗鏘、振奮人心的前輩逐漸逝去，靡靡之音中成長的新一代，被外來文化佔據生活主線，特別是日本文化。

日本文化在香港青少年氾濫到一個程度，常聽教中小學教師的朋友投訴，學生將日本字當正字，只知「関」不知「關」；只知「広」不知「廣」；只知「気」不知「氣」，最好笑是知道「癡漢」，不知「色狼」！

一般香港市民穿和服拍照、去日本旅行，日常食壽司和牛魚生是等閒事，對日本名勝如數家珍，什麼東京塔、大阪心齋橋，堪稱「隔江猶唱後庭花」！日本研究長期是香港大學熱門學科，收生要求高，吸收香港社會精英。學日語的亦與日俱增，日本文化排他性強，缺乏平等意識，日語難學，以獨特的敬語語法全面洗腦，只有貫徹日式思維模式的人，才能學得快學得好。

同時，日本文化強調絕對服從，奴性教育、男尊女卑及尚武精神，對青少年成長弊端處處，香港電視台大量播放的卡通片強調對主人的從屬奴性思想，宣揚以武力解決問題的尚武蠻橫思維，影響青少年獨立人格的培養。

事實上，日本就是亞洲最早的「外國代理人」，以其黃種人的優勢，克服很多白種人在侵略亞洲時遇到的水土不服、細菌傳染病的風險，故此日本在西方扶植下，國勢漸趨強大。明治維新「脫亞入歐」，日本學習德國等歐洲強國，全面拋棄傳統武士道文化。到了二戰大敗，日本無條件投降後，緊抱美國大腿，全盤接受美式資本主義，成為其在亞洲的「看門犬」。崇尚日本文化的香港人，吸收這種「外國代理人」意識，對強者卑躬屈膝，對弱者喝斥「八嘎」，難免家國觀念薄弱，再加上港人不需要服兵役，學生缺乏軍訓，更容易被日式思想洗腦。

香港是高度資本主義社會，各類媒體及資訊氾濫，日本產品價格偏貴，給得起高昂的宣傳費，請得起文人墨客網絡寫手潤飾一番，各種美圖美文吹捧，而且普遍重視包裝，好不好吃不敢說，實不實惠不一定，但一定包得漂漂亮亮！這些專業廣告佬帶起的營銷風氣，令「哈日」風持續瀰漫香港，將「日本產」奉為珍品。政府內部亦瀰漫哈日風，2017年公營電台就有兩位副處長，利用電台會議室齊齊學日語，聘導師開「私家日文班」。

孩子是一張白紙，應全民教好下一代！讓香港學生正視日本侵華的歷史，南京大屠殺、濟南慘案、旅順屠殺、731部隊在東北的滔天惡行，各種滅絕人性、罄竹難書的暴行，下一代絕不應該忘記！亦應讓香港學生也戴上紅領巾，內地小學生早有紅領巾，用先烈們鮮血染成的紅領巾；加強唱國歌、升國旗的基本國家觀教育；在戰爭紀念日增加歷史教育，舉辦默哀活動及史實影片播放，增強學生的家國意識，勿忘國恥！

話語權不是必然的，論述亦並非單一，而是永遠處於競爭狀態。正如日軍佔領香港，這邊廂懷念着東江縱隊的英雄們，那邊廂Watershed HK打出「香港保衛戰80周年」的旗號拍片拍照，緬懷香港義勇軍，紀念着華洋聯合抵抗日本皇軍侵佔香港的黑暗日子，以本土特色爭奪抗日話語權，展現與中國內地脫鉤的本港抗日思想意識。故此教育當局如何做好中小學的抗戰史實教育，更顯重要。

香港是中西交匯的橋頭堡，亦是為政者的練武場，國民身份認同永遠是主要課題，讓下一代與國人共情，與國家共未來，就是中港融合的關鍵！