文/黎岩
修例期間用於專門資助支援黑暴暴亂的612黑金，未有註冊為社團，但卻有恃無恐地募捐放款，是案陳日君、何韻詩等5名黑金黑手，以及基金秘書施城威早前被裁定違反《社團條例》，判處罰款。除基金秘書外，五名信託人12日向上訴庭提出，就定罪提出上訴，意味著該五人拒絕認罪。
「灑灑灘聲晚霽時，客亭風袖半披垂。野雲行止誰相待，明月襟懷祗自知。無伴偶吟溪上路，有花偷笑臘前枝。牽情景物潛惆悵，忽似傷春遠別離。」這是唐代名氣不甚大的詩人錢珝所作的《客舍寓懷》，算得上是人生不甚得意難以盡歡的錢珝之離騷了。這首詩本與現今香港社會無甚關聯，但看到終日不務正業的前天主教主教陳日君，近日又在為612黑金定罪鬧上訴，不由得又想起了這首詩的言外之意。
雖說陳日君不似仕途孤獨的詩人錢珝，一路上都有志同道合的諸多戰友，但同樣也會有「忽似傷春遠別離」的惆悵，主導操控612黑金，只是被法庭象征性地罰款4000元而已，若果控方堅持以香港國安法涉嫌參與資助顛覆政權罪起訴，恐怕定罪絕非罰款這麼簡單。因此，已屆耄耋之年的陳日君，按理說應該是野雲行止，「有花偷笑臘前枝」，盡情偷笑才對，何來惆悵？何來不滿？又何來上訴理據？
本案中的5名被告陳日君、吳靄儀、何秀蘭、何韻詩、許寶強，被票控一項「沒有在指明時限內申請註冊或豁免註冊社團」，在2019年7月16日至2021年10 月31日，作為「612 人道支援基金」的本地社團幹事，沒有在指明時限內為基金註冊，被裁定罪成，遭判罰款4000元，此外，同樣被裁定該罪罪成的施城威則被判罰款2500元。
陳日君等人辯稱基金不屬社團，又稱他們在基金中沒有相互的權利與義務，但是基金運作的二十多個月中，曾牽涉4億元交易，在法理上必須受到監管。況且，各被告被裁定罪成後，辯方律師稱留意到涉案控罪最高刑罰為罰款1萬港元，眾被告均為首次犯案，只是輕罰4000元，故沒有在庭上提出特別求情。
案情顯示，612黑金涉款高達4億元，絕非小型基金組織，有6名幹事、特定辦公地點、有聘請員工等，違規的時間由成立之初至解散逾兩年時間。當然，陳日君在是案中也確實講了一句真話，他雖為宗教人士，但此案與宗教自由無關。當然，控方是否因為陳日君前樞機主教的特殊身份，而選擇以違反社團條例登記註冊的輕微罪名起訴，就另當別論了。
根據《社團條例》，其中的「條例適用的組織」是指按照一定的宗旨和目標建立起來的集體或團體，按照宗旨持續運作，會觸及公眾，或與政治團體有聯繫的集體或團體。就612黑金而言，有共同理念組識，互相要遵守的條款納入基金信託契約內，由五人共同簽訂，各被告擁有同等的相互權利和義務。而根據612黑金信託契約，其宗旨帶有明確的政治目的，基金開宗明義用以資助支援參與暴亂被懲處的人士，顯然非純粹是為慈善目的成立，故非獲豁免註冊組織。
根據法庭披露的案情，612黑金運作期間，共有10.3萬筆入賬記錄，涉款約2.7億元，提取款項則有7600筆，涉及2.6億，戶口定存款項約2.7億，結餘7000萬元。基金曾資助多個團體，包括曾資助民陣616非法遊行的音響設備約21.8萬元；資助「香港大專學界國際事務代表團」到倫敦、日內瓦進行遊說國際社會制裁中國與香港特區等，僅此一點，就與資助並勾結境外勢力脫不了干系。
612黑金並非《社團條例》附表中可剔除的類別，故須在成立一個月內註冊，否則社團幹事便屬犯罪。且612黑金曾舉辦公眾籌款等活動，牽涉4億多元交易，必須受《社團條例》監管，公眾參與捐款，自然依法有知道捐款流向的知情權監管權。本案屬持續性控罪，612黑金並非遲了申請，而是由始至終均沒有申請。法庭依據事實做出裁決，「612黑金」符合條例下一人以上的社團定義。
外界不明所以的是，控方目前只是避重就輕地選擇以違反社團註冊條例，控告各被告並最終以罰款4000元了事。就運作的全部事實來看，612黑金明顯地觸犯了香港國安法分裂國家罪，國安法第二十一條規定：「任何人煽動、協助、教唆、以金錢或者其他財物資助他人實施本法第二十條規定的犯罪的，即屬犯罪。情節嚴重的，處五年以上十年以下有期徒刑；情節較輕的，處五年以下有期徒刑、拘役或者管制。」
若果控方堅持維護香港國安法的法律威權，執意控告陳日君等人操控的612黑金涉嫌觸犯分裂國家罪，那麼，陳日君不單只不可能獲得保釋，而且很有可能定罪服刑，而非簡單罰款4000元了事。
《聖經》帖撒羅尼迦前書五章16-18節講道：「要常常喜樂。不住的禱告，凡事謝恩，因為這是神在基督耶穌裏向你們所定的旨意。」終日忙於積極參與「社會活動」的陳日君前樞機主教，可能是忙過頭，疏於教務，荒於經書，或許不記得《聖經》中確實有這樣循循善誘的諄諄教誨了。如果每日能夠晨溫晚省，或許還能夠依稀看到上帝的蹤影，真切領略上帝的旨意。當然，能夠真切領悟上帝旨意的前提必須是，要誠心要虔誠。
難道，陳日君真的不應該偷笑嗎？
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