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久慧說法|提升市民幸福感 從感恩開始

文/鄭久慧

政府綜合賬目數據顯示,當局在2022/23年度曾預計財政赤字為1398億元,而在2023/24年度預計赤字為1016億元,無論未來能否如當局今年2月所估算,在2025/26至2028/29年度達至綜合財政盈餘,現時庫房收入因房地產市場疲弱,各類印花稅、賣地收入及股票交易手續費等低於預期而減少,是不爭的事實。政府正逐步檢討公共服務收費,房委會資助房屋小組今年7月就一致通過公屋租金檢討結果,從10月起公屋加租一成。

窮則變,變則通,「千億財赤」下不少公共收費醞釀加價,無可厚非,然而如何令市民深入了解「用者自付」原則,加價之餘持續提升市民的幸福感,就需要讓市民明白各類服務的成本很高,政府早已全力補貼,從而培養市民感恩心理,革新「形而上」的精神面貌,而非認為所有服務及福利都是理所當然(take it for granted)。

筆者建議在公營服務的賬單上,像醫管局那樣,印出實際成本是多少,市民少付了多少,讓市民對政府補貼額有個具體的概念。如果該市民是納稅人,會看到自己辛勤工作的回饋,若該名市民並非納稅人,就會感到社會對自己的照顧和惠澤。

例子一,由於公屋須繳交差餉,故此根據差餉估價來計算公屋單位的市值租金,並不困難。房署可每月發出租金通知書,讓租戶清晰了解自己居住的公屋單位,在類似的地段、樓齡、樓層、面積,須支付的市值租金,再計算出政府補貼租金的全額,如此一來,公屋戶就會更珍惜珍貴的公屋資源,減少公屋空置率,未來公屋加租、徵收富戶市值租金的阻力也會降低。房署在為公屋戶進行免費公屋水電及工程維修後,也可以發出賬單列明政府實際維修成本,讓租戶自己獲得了社會福利。

例子二,今年4月,審計署發表最新一份《審計報告》,其中第5章以長達54頁審核復康巴士服務,列舉兩大主要問題,其一就是固定路線服務用戶使用率不高,有「預約飛單」的情況。據審計署分析去年9至11月千餘名復康巴用戶的乘車記錄摘要,其中192名用戶於去年9月和10月的乘車次數少於獲安排次數的一半,當中有154名用戶於去年11月的乘車次數也少於獲安排次數的一半,但營辦商並未積極跟進此類「預約飛單」,全部「飛單者」仍保留在固定路線服務名單上,未有任何除名或暫停預約的處罰。如能將每程復康巴士的實際成本透過電話短訊或電郵形式知會用戶,培養他們的珍惜感恩精神,動之以情,有助減少浪費復康巴資源。

例子三,本港大學教育成本近乎全球最高,政府透過教資會每年億億聲地資助高等教育,某些天價學科,例如醫科,一名本科生就獲納稅人數百萬公帑的資助。翻查立法會文件,本港資助大學學士學費已經27年未上調,從1997至98學年起一直維持在每年42100元,當局僅收回約13%的教育成本。再加上合資格的經濟拮据學生,可申請政府的學生資助及貸款計劃(Grant Loan),令當局實收學費更少。極高額的大學教育補貼,卻從未換來大學生對香港社會的感恩之心,回顧黑暴期間不少大學生參與暴動,淪為暴徒,大肆破壞校園,以大學為「兵工廠」,簡直到了無法無天的地步,暴動後更耗費納稅人幾十億血汗錢修繕!故此,教育局必須要求大學將實際成本印在學費單上,令學生警醒,明白自己受了社會多少恩惠!

讓學生知道天價大學成本,首先有助減低現在加學費的輿論阻力,讓學生明白自己尚未畢業,就受了社會一份大禮,應勤勉向學。其次,亦可確保本港大學教育的質素,正如早前當局要求牙科本科生畢業後實習一年,提升臨床經驗水準,卻遇到牙科生連番反對,事實上牙科絕對是高補助額的大學學科,若早點在學費單上列明每人百萬元的教學成本,培養這班準牙醫的感恩之心,他們就沒顏面在保障病患福祉的延長實習期問題上討價還價。再者,對於內地來港及其他非本地生,看到這張列明巨額教育成本的學費單,也不會投訴自己付出比本地生高幾倍的學費,反而覺得自己賺了,對香港的國際級教育充滿信心。當然,將天價成本印在學費單上,大學管理層未必樂見,因為這無疑暴露出大學管理層及教授們的極不合理的驚人高薪。但另一邊廂,可形成大學教育受市民監督的良好風尚。由於主要受資助的均為本城學子,他們的父母或多或少須繳稅,看到一連串零的高額成本學費單,每節課成本動輒上萬元,大學生們自然覺得自己不應該走堂,應努力求學,同時家長們也難免對教職員的教學水平有要求,認為教授們拿那麼高薪水,一個教席媲美足金打造,絕不應教得太差,於是定期向子女詢問教學質素。

總括而言,市民幸福感來自方方面面,社會討論的方向總是集中在增撥各類資源,加強社福服務、加津貼、填人手、添補助,但從未審視現有服務的天價公帑投入,例如本港市民在公立醫院留醫一天,公帑就津貼萬元;本地學生念一個本科學位,納稅人血汗錢就花了數百萬。故此,應從培養市民感恩之心開始,讓他們清晰獲知現有公共服務的高額成本補貼,提升社會的滿意度及幸福感,更重要的是,可鼓勵市民反向去監督問責各類公營服務的服務提供者,促進社會新質生產力及精神面貌的雙重革新。

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